قوله : « الّذي يروي عن ابن عقدة » إن لم يكن من تصحيف النسخة فوهم ، فمرّ في جدّه أنّ ابن عقدة يروي عنه ، لا بالعكس . [ 3905 ] عباس بن عمر بن العبّاس الكلوذاني ، المعروف بابن مروان قال : ترحّم النجاشي عليه في بكر بن محمد بن حبيب وفي عليّ بن بابويه ، ونقل النجاشي عنه في الثاني أنّه قال : أخذت إجازة عليّ بن الحسين بن بابويه لمّا قدم بغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة . أقول : هو الآتي ، وهو أحد مشايخ النجاشي ؛ ولم ينحصر النقل عنه بما قال ، بل نقل عنه في روح بن عبد الرحيم ووهب بن وهب وعليّ بن إبراهيم الجواني أيضا . [ 3906 ] عبّاس بن عمر بن عبّاس بن محمد بن عبد الملك ، الفارسي ، الكاتب قال : يظهر من النجاشي - في الحصين بن مخارق وعليّ بن بابويه - اتّحاده مع سابقه ؛ فقال في الأوّل : قرأت على أبي الحسن العبّاس بن عمر بن العبّاس بن محمد بن عبد الملك الفارسي الكاتب . وقال في الثاني : أخبرنا أبو الحسن العبّاس بن عمر بن العبّاس بن عبد الملك بن أبي مروان الكلوذاني . أقول : وعنونه الخطيب وطعن فيه لإماميّته ، فقال : العبّاس بن عمر بن العبّاس بن محمد بن عبد الملك بن سليمان - المعروف بابن مروان الكلوذاني - كتبت عنه ، وكان خبيث المذهب رافضيّا ، وحرّقت ما كتبته عنه ؛ وعمد إلى أحاديث من مناكير الفضائل الّتي يرويها ابن عقدة فركبها على المحاملي ورواها